С ЧЕГО НАЧИНАЕТСЯ КНИГА

Дорогие читатели!

Сегодня мы предлагаем вашему вниманию, Библио-квилт «С чего начинается книга».

14 марта, в нашей стране празднуется День православной книги. Этот праздник, был учрежден Священным Синодом Русской Православной Церкви по инициативе Святейшего Патриарха Кирилла и отмечается в этом году шестой раз. День православной книги приурочен к дате выпуска книги Ивана Федорова «Апостол», которая считается первой печатной книгой на Руси – ее выход в свет датируется 1 марта (по ст. стилю) 1564 года.

Берестяные грамоты

Сегодня мы бы хотели познакомить вас с историей возникновения книгопечатания на Руси. Первые древнерусские письма и документы (XI—XV вв.) процарапывались на березовой коре – бересте. Отсюда и пошло их название — берестяные грамоты. В 1951 году археологи нашли в Новгороде первые берестяные грамоты. Техника письма на бересте была таковой, что позволяла текстам сохраняться в земле столетиями и мы можем благодаря этим грамотам узнать, чем жили наши предки.

Берестяные грамоты

О чем же они писали в своих свитках? Содержание найденных берестяных грамот разнообразно: частные письма, хозяйственные заметки, жалобы, деловые поручения. Есть и особые записи. В 1956 г. археологи нашли там же, в Новгороде сразу, 16 берестяных грамот, датируемых XIII в. Это были ученические тетради новгородского мальчика по имени Онфим. На одной бересте он начал писать буквы алфавита, но это занятие, видимо, быстро ему надоело, и он принялся рисовать. По детски неумело он изобразил себя на коне всадником, поражающим копьем врага, а рядом написал свое имя.

Рукописные книги

Рукописные книги появились немного позже берестяных грамот. Многие века они являлись объектом восхищения, предметом роскоши и собирательства. Стоили такие книги очень дорого. По свидетельству одного из писцов, работавшего на рубеже XIV-XV вв., за кожу для книги было уплачено три рубля. В то время на эти деньги можно было купить три лошади.

Самая древняя русская рукописная книга «Остромирово Евангелие» появилась на свет в середине XI века. Книга эта принадлежит перу диакона Григория, который переписал Евангелие для новгородского посадника Остромира. «Остромирово Евангелие» — истинный шедевр книжного искусства! Книга написана на отличном пергамене и содержит 294 листа! Текст предваряет нарядная заставка в виде орнаментальной рамки – фантастические цветы на золотом фоне. В рамке кириллицей вписано: «Евангелие от Иоанна. Глава А». Также в нем имеются три большие иллюстрации, на которых изображены апостолы Марк, Иоанн и Лука. Диякон Григорий писал «Остромирово Евангелие» шесть месяцев и двадцать дней – по полтора листа в день.

Создание рукописи было тяжёлым и изнурительным трудом. Рабочий день длился летом от восхода и до заката солнца, зимой же захватывали и тёмную половину дня, когда писали при свечах или лучинах, и основными центрами книгописания в средние века служили монастыри.

Изготовление древних рукописных книг было также делом дорогим и трудоёмким. Материалом для них служил пергамен (или пергамент) – кожа особой выделки. Писали книги обычно гусиным пером и чернилами. Привилегию писать лебединым и даже павлиньим пером имел только царь.

Поскольку книга стоила дорого, её берегли. Для защиты от механических повреждений делали переплёт из двух досок, обтянутых кожей и имевших застёжку на боковом срезе. Иногда переплёт оковывали золотом и серебром, украшали драгоценными камнями. Средневековые рукописные книги нарядно оформлялись. Перед текстом обязательно делали заставку – небольшую орнаментальную композицию, часто в форме рамки вокруг названия главы или раздела.

Первую, заглавную букву в тексте – «инициал» – писали крупнее и красивее остальных, украшали орнаментом, иногда в виде человечка, животного, птицы, фантастического существа.

Летописи

Среди рукописных книг было много летописей. Текст летописи состоит из погодных (составленных по годам) записей. Каждая из них начинается словами: «в лето такое-то» и сообщений о событиях, которые произошли в этом году.

Летописи

Самым знаменитым из летописных сочинений (XII в.), описывающем в основном историю восточных славян (повествование начинается от Всемирного потопа), исторические и полулегендарные события, происходившие в Древней Руси можно назвать «Повесть временных лет» — труд нескольких монахов Киево-Печерской лавры и, прежде всего, Нестора летописца.

Книгопечатание

Книги на Руси ценились, собирались в семьях несколькими поколениями, упоминались почти в каждой духовной грамоте (завещании) среди ценностей и родовых икон. Но всевозрастающая потребность в книгах положила начало новому этапу просвещения на Руси – книгопечатанию.

Первые печатные книги в Русском государстве появились лишь в середине XVI столетия, в пору царствования Ивана Грозного, который в 1553 году устроил в Москве книгопечатню. Для помещения типографии царь велел отстроить особые хоромы недалеко от Кремля на Никольской улице в соседстве с Никольским монастырем. Этот печатный двор был сооружен на средства самого царя Ивана Грозного. В 1563 году его возглавил диакон церкви Николая Гостунского в Московском Кремле — Иван Федоров.

Иван Федоров был человеком образованным, хорошо разбирался в книгах, знал литейное дело, был и столяром, и маляром, и резчиком, и переплетчиком. Он закончил Краковский университет, знал древнегреческий язык, на котором писал и печатал, знал латынь. В народе про него говорили: такой умелец, что и в чужих землях не сыскать.

10 лет работали Иван Федоров и его ученик Петр Мстиславец над устроением печатного двора и только 19 апреля 1563 года приступили к изготовлению первой книги. Иван Федоров сам строил печатные станки, сам отливал формы для букв, сам набирал, сам правил. Много труда ушло на изготовление различных заставок, рисунков большого и малого размеров. Рисунки изображали кедровые шишки и диковинные плоды: ананасы, виноградные листья.

Первую книгу Иван Федоров со своим учеником печатали целый год. Называлась она «Апостол» («Деяния и Послания Апостолов») и выглядела внушительно и красиво, напоминая рукописную книгу: по буквам, по рисункам и по заставкам. Она состояла из 267 листов. Эта первая печатная книга вышла в свет 1 марта 1564 года. Этот год и считается началом русского книгопечатания.

Иван Федоров с Петром Мстиславцем вошли в историю как русские первопечатники, а их первое датированное творение стало образцом для последующих изданий. До наших дней дошел 61 экземпляр этой книги.

После выхода «Апостола» Иван Федоров со своими подручными стали готовить к изданию новую книгу — «Часовник». Если «Апостол» выпускался год, то на «Часовник» ушло всего 2 месяца.

Одновременно с изданием «Апостола» шла работа над составлением и выпуском «Азбуки» — первого славянского учебника. Вышла «Азбука» в 1574 году. Она знакомила с русским алфавитом, учила составлять слоги и слова.

Так и появились на Руси первые православные книги и азбука.   

А теперь предлагаем Вам ответить на вопрос

Затрудняетесь с ответом?

Предлагаем вашему вниманию книги по истории русского книгопечатания и истории книги, а так же православию и жития святых.

История возникновения книгопечатания и появления первых книг.

Немировский, Евгений Львович (1925-).  Путешествие к истокам русского книгопечатания: кн. для учащихся/ Е.Л. Немировский. — М.: Просвещение, 1991. — 221, [3] с. : ил.; 23 см.

В книге рассказывается о величайшем просветителе прошлого нашей Родины, основателе первой на Руси типографии, издателе книг на родном языке Иване Федорове. Первопечатник — человек неукротимой энергии, огромной душевной щедрости, пламенный патриот своей Родины. Автор проводит читателей увлекательным путем поисков и находок документов, памятников старины, связанных с жизнью и деятельностью великого человека.
Предназначена книга школьникам среднего и старшего возраста. Будет интересна учителям, широкому кругу читателей.

Андреева, Ольга Владимировна. История книги/ О. В. Андреева, Л. Л. Волкова, А. А. Говоров и др.; Под ред. А. А. Говорова и Т.  Г. Куприяновой. — Москва: Светотон, 2001. — 399 с. ; 21 см.  Авт. указаны на обороте тит. л. — Библиогр.: с. 385-395.

История книги» охватывает период с древнейших времен до наших дней и раскрывает ключевые вопросы развития книги как составляющей части культурного наследия общества. В работе широко представлена история деятельности зарубежных и отечественных издательско-книготорговых фирм и выдающихся книжников. Некоторые разделы построены на архивных материалах.

Книга представляет культурологический интерес как для специалистов, так и для широкого круга читателей.

Шомракова, Инга Александровна.  Всеобщая история книги: учебное пособие для  студентов высших учебных заведений, обучающихся по  специальности 071201 — Библиотечно-информационная деятельность. Дисциплина «Документоведение»/ И.  А. Шомракова, И. Е. Баренбаум; Санкт- Петербургский гос. ун-т культуры и искусств. — 2-е изд., перераб. и доп. — Санкт-Петербург: Профессия, 2008. — 391 с. : ил. ; 24 см см. Указ. — Библиогр.: с. 366-367.

Ведущие специалисты страны в области книговедения и истории книги предлагают современный взгляд на историю книги, книжного дела и книгоиздания от античности до наших дней. Подробно и всесторонне рассматриваются национальные, технологические и другие особенности развития книжного дела. Материал, представленный в учебном пособии соответствует программе курса «История книги», преподаваемого на библиотечно-информационных факультетах вузов культуры и в большинстве полиграфических вузов.
Пособие предназначено для специалистов в области истории книги, преподавателей, студентов и аспирантов вузов культуры, полиграфических вузов, отделений и факультетов вузов, осуществляющих обучение по специальностям, связанным с книгоизданием. Книга может быть также полезна начинающим библиофилам.

Книга о Великом русском просветителе, первопечатнике Иване Федорове.

Немировский, Евгений Львович (1925-). Иван Федоров, около 1510-1583/ Отв. ред. А.А. Чеканов. — М.: Наука, 1985. — 318 с. : ил.; 21 см. — (Научно-биографическая серия).

Начало книгопечатания на Руси является данью уважения к ученому, посвятившему всю свою жизнь изучению книги. В предлагаемой вниманию читателей работе представлены описания изданий Ивана Федорова и, с максимально возможной полнотой, литература 1574-2010 гг. о возникновении книгопечатания на Руси, о жизни и деятельности первопечатника. Необходимо сказать, что документальные свидетельства о дате рождения Ивана Федорова не сохранились. Дата эта установлена Немировским гипотетически, исходя из утверждения о том, что первопечатник учился в Краковском университете, куда он поступил в 1529 г. В университет в ту пору принимали юношей 15-18 лет. Отсюда дата рождения Ивана Федорова — около 1510 г. Эта дата зафиксирована в энциклопедических и биографических словарях, на памятном серебряном рубле, выпущенном в 1983 г., когда отмечалось 400-летие со дня кончины первопечатника. Издание будет очень интересно для историков, филологов, искусствоведов, книговедов и для широкого круга читателей, интересующихся историей древней культуры.

Книги о православие и Житие святых

Елецкая, Елена Анатольевна. Настольная книга православного христианина/ Е. Елецкая. — Изд. 4-е. — Ростов-на-Дону: Феникс, 2011. — 252, [1] с. : ил. ; 21 см. — (Серия «Золотой фонд»).

Настольная книга православного христианина предназначена для всех людей, интересующихся вопросами христианской религии. На ее страницах описывается таинственный и величественный мир православной веры. В книге собраны молитвы, которые вы можете читать при различных жизненных обстоятельствах. Здесь описаны великие православные праздники и поста. Уделено особое внимание Великим Таинствам и церковной обрядности. Помимо этого, вы узнаете, как следует вести себя, если вы собрались посетить храм. Отдельные главы посвящены разъяснению десяти заповедей и семи смертных грехов. Надеемся, что книга поможет вам лучше ориентироваться во многих вопросах, связанных с православием. 4-е издание.

Коняев, Николай Михайлович (писатель — документалист; 1949-). Устроители Святой Руси/ Н. М. Коняев. — Москва: Вече, 2009. — 314, [2] с., [8] л. ил. :  ил. ; 21 см см.  Библиогр. в подстроч. примеч. — ISBN  978-5-9533-3810-3 (в пер.).

В книгу известного русского писателя Николая Коняева включены жизнеописания русских святых — от равноапостольной княгини Ольги до убиенного в Чечне мученика-воина Евгения. Их судьбы неразрывно вплетены в духовную историю России. Наше время — время духовного возрождения страны, поэтому фигуры великих русских подвижников, которые служили и служат нам нравственным ориентиром в вечно меняющемся мире, вызывают сегодня особое внимание и уважение.

Зайцев, Андрей Николаевич (специалист по древнерус. агиографии; 1978-).  Жития святых: путеводитель/ Андрей Зайцев. —  Москва: Эксмо, 2008. — 238 с. : ил. ; 21 см. — (Религия. Путеводители)

На примерах из жизни самых известных русских святых XI—XX веков автор показывает, что такое святость, какие типы святости бывают, как становятся святыми, а также рассказывает, как появлялись на свет жизнеописания святых. С помощью этого уникального путеводителя по миру святости и святых вы научитесь правильно подходить к чтению древних житий и портретам выдающихся подвижников веры.

Только изобретение книгопечатания открыло мир духовных богатств широкому кругу людей и тем самым дало новый толчок развитию науки, техники, общественной мысли. Появление первой печатной книги не только совпало по времени, но и сравнимо с великими географическими открытиями. Изобретение книгопечатания – одно из удивительных творений человеческого ума. Книга есть и будет основой духовной жизни народа.
Черные оттиски букв на белой бумаге, листы, собранные в книгу, – лучшее универсальное хранилище мысли, вдохновляющий источник новых идей.

Ответственная: Сенаторова Н. А.


Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *